В ВЯТКЕ СВОИ ПОРЯДКИ
Мало кому из современных черно-белых фотографов Бог дал ТАК видеть СВЕТ, как видит его Алексей Мякишев. Его герои окутаны светом и светятся изнутри, слов- но на фотографиях проявляются их ДУШИ. Секрет прост — это авторский взгляд, сотканный из любви и сочувствия к людям, которые волею СЛУЧАЯ попадают в кадр. Ими проникнуто все творчество вятcко-московского фотографа Мякишева. Он давно уехал из родных мест и родного города, но связь с ними не прерывает, она осталась на глубинном уровне — на линии души и сердца.
Пройдет еще немного времени, и о Вятке 90-х годов прошлого столетия мы будем судить по фотографиям Алексея, которые, собранные вместе в одном альбоме, составляют эпическую поэму вятского края — Вятки и всей Кировской области. Уве- рена, мы будем пристально вглядываться в лица, рассматривать одежду и предметы быта, чтобы представить-понять, как жили люди на рубеже веков.
Алексей почти двадцать лет снимает обыденную жизнь обычных людей. Жизнь во всех ее проявлениях и незатейливых сюжетах. Но почти в каждой его фотографии есть какая-то недосказанность, интрига, нерв. Есть особая вятская ин- тонация, наполненная иронией. Есть драматизм и говорящие детали, отсылающие зрителя к картинам великих бытописателей — мастерам золотого века нидерланд- ской живописи: Яну Вермееру и Питеру Брейгелю Старшему.
Мы, вятские, — хватские: с пола не падаем. Мы, вятские, — люди хватские, семеро на одного — не боимся никого. Вятские — ребята хватские: корову на баню тащат, на крыше трава проросла, а косить неохота. В Вятке свои порядки. Вятка — всему богатству матка. Эти и подобные пословицы и поговорки о людях вятского края, вспоминаются, когда смотришь фотографии Алексея Мякишева.
Кировская область, Каринка, 1994 год. Свадебная процессия подошла к за- бору. Столкнулась с группой других людей. Улыбается жених, напряжена невеста, в руках у нее мешочек с деньгами. Но зачем здесь мужик с хитрованским лицом и свернутым матрацем на плече, усиливающий баррикадность противостояния? По- чему молодой человек из правой группы прикрыл рот рукой, словно от удивления? Девочка из левой группы грызет что-то в задумчивости. Кто эта женщина с печаль- ным лицом, создавшая напряжение? Что втолковывает всем мужчина, повернувший- ся к нам спиной и лицом к собравшимся? От чего такое лицо у подружки невесты, словно там, за забором, вселенская печаль? Что пытается объяснить друг жениха? Напряженные лица, непростая ситуация. Кино, да и только. Церковь на заднем пла- не, домишки, покосившийся забор, стог сена и белый допотопный автобус восприни- маются как декорации фильма о провинциальной жизни.
Кировская область, Белая, 1995 год. Женщина, похожая на учительницу сель- ской школы, в очках и с прической из 50-х, опустила голову и прижала к себе девочку с нелепым белым бантом на голове. За ней повидавший виды старый “Москвич-ИЖ- Комби”. Один из мальчишек пытается вскарабкаться на него, другой, явно постарше, отвернулся к забору. На заборе сапоги, похоже, в межсезонье здесь грязь непролаз- ная. Что-то стряслось-случилось. Мы не знаем, что именно, но почему так грустно?
Кировская область, Опарино, 1997 год. Сценка на поселковой улице. Две жен- щины оживленно беседуют. Женщина слева поставила сумку на землю. Она в лег- ком ситцевом платье и тапочках. Та, что справа, в резиновых сапогах и поношенном мужском пиджаке — явно с поля — крепко держится за ручку коляски, на которой
замысловатой формы тюк. В нем, похоже, сено или солома. За женщинами заброшен- ное здание с остовами букв и выбитыми стеклами — бывший магазин “Продукты”, двухэтажный дом барачного типа с темным провалом двери, крестом антенны и ква- дратным “ухом” чердака. Мимо идет женщина с бидончиком, а в дверь дома уходит другая, вся в темном, создавая вместе с говорящими композиционный треугольник, углубляющий пространство. Здесь каждая фигура на месте, даже парочка то ли на- рисованных, то ли живых голубей на серой стене.
Незатейливость, непридуманность сюжетов, их подлинная документальность подчеркивается строгими информационными подписями к фотографиям. В них толь- ко место и год съемки. Автор ничего не навязывает зрителю. Он просто показывает жизнь такой, как она есть.
Наталья Ударцева (Вступительный текст из книги Вятка)
